Je staat ineens later op als je nog niet aan de Mountain Daylight timezone gewend bent. De mobiel weigert automatisch te switchen, dus die is op Denver time gezet handmatig. Het is zaterdag en ‘dus’ is het Navajo museum dicht. Pech.De Tuba Trading Post is wel open. Trading Posts zijn in-/verkoop handels die van trappers en natives spullen opkopen en aan reizende handelaren verkopen. In eerste instantie pelzen, maar steeds meer en nu allerlei fraai spul en troep tot aan Himalaya lampen toe. Gisteren misten we de Hubble Post en nu doen we de Tuba trade post (in Tuba City). Ze liggen op de belangrijkste reis- en handelsroutes van weleer. Vanmiddag zijn we bij de Cameron Trade Post (in Cameron). De laatste is erg uitgebreid en de duurste. We staan bij de Tuba Trade Post en bij het ontbijt geeft Mar een jonge Navajo ook een ontbijtje, toen hij een $ vroeg om te eten. In dank aanvaard!
Tuba City, grootste Navajo community, is genoemd naar Hopi chief Tuuvi uit Oraibi die eind 1800 leefde. Navajos noemden de stad Tonaseesdizi (land van bronnen) en is de meest westelijke hoek van het 26000 vierk mijl Navajo reservaat en grootste VS reservaat. Zelf noemen ze zich Diné, ‘het volk’ en geen Navajo. Belangrijk opperhoofd is Manuelito (Hastiin Ch’il Haajini).
Er zijn 4 werelden, de zwarte (waar 1e man en 1e vrouw onenigheid kregen en naar de 2e wereld stapten), blauwe (waar onenigheid met de dieren ontstond en ze stapten door een toverwand naar de 3e wereld), gele (waar de coyote de waterbaby stal en overstromingen veroorzaakte
zodat ze via het riet in de 4e wereld stapten) en witte (waar ze in mochten nadat de sprinkhaan de juiste testen aflegden. 1e man bracht grond mee uit de 1e wereld en maakte er de 4 heilige bergen mee.). Gezangen en ceremonieen over de Mooiheid van en Harmonie met het land blijven de band met het land benadrukken.
De Diné geloven te horen in een binnen bepaalde bergen liggend gebied (Mt. Blanca/oost, Taylor/zuid, SF Peaks/west en Hesperus/noord) die elk staan voor een kardinale ‘directie’. Oost (waar de zon op komt… oftewel denk goed na hoe alles begint en verloopt.. kijk dan verder), Zuid (maak goede plannen, en kijk dan naar..), West (wat de goede richting is voor verwezenlijking. Pas dan …) en Noord (ga goed na of denken en gaan nog overeen komen. Zo niet, kijk naar het Oosten.).
Veel ceremonieen zijn gericht op het bewaren van de belans van de univers. Zandsculpturen zijn van eminent belang daarbij, samen met kruiden, gebeden en zang. ‘Patienten’ nemen er op plaats en de medicijnman brengt organen en sculptuur in evenwicht voor zonsondergang wanneer het zand wordt verwijderd met een heilige veer. Changing Woman is een belangrijke godin die qua leeftijd met de seizoenen ouder en dan weer jong wordt. Haar heilige geboorteplek is Mt. Gobernador Knob. De vrouw-initiatie van meisjes lijkt op die welke aan Changing Woman is toegeschreven en die in een speciale wigwam, een Hogan, wordt uitgevoerd.
De Coyote speelt een belangrijke rol in het moeten zingen van 12 versen daarbij, volgens de fabels. Opvallend is de tekening bij het traditionele lied bij de trouwceremonie. De uitgebeelde figuren zijn sterk Japans gelijkend! (nb. Wij echter, moeten telkens sterk aan de fijngesneden gezichten en gestalten van meisjes en jongens uit Borneo denken, telkens).
Er zijn aardse stervelijken en heilige onzichtbare onstervelijken. Medicijnmannen hebben bovennatuurlijke krachten. Ceremonieën helen problemen van wat voor aard dan ook. De Diné zijn overtuigd dat ze, deze tradities volgend, als natie eeuwig voortbestaan. En dat ze evenwichtige personen zijn middels de 4 waarden: leven, werk, sociaal./humaan, en respect/honoreren. Er zijn 4 traditionele clans: Towering House, Bitterwater, Big Water en One-who-walks-around. Directe familie is van net zo groot belang. Er zijn 130 familieclans. Onderling identificeren begint met het noemen van de traditionele clan van moeder, vader en voorouders. Daarna is de familienaam relevant zonder welke het volk eindig zou zijn.
Mais is een bepalende goddelijke plant, ook ceremonieel met maismeel en -zaden, medicinaal (maiszaden), etisch en symbool voor vruchtbaarheid. Tijdens gebeden staat de mais met het hoofd (juist denken), tong (juiste woorden) en rondom (met anderen) centraal. Zaden worden hergebruikt voor de maisteelt (cyclisch bron-her-/gebruik). Sommige zaden stammen van honderden jaren terug en gaan van ouder naar kind etc. Met wol worden kleden met traditioneel patroon geweven, ook honderden jaren oud en middels praktijk en mondeling overgedragen.
Vanmiddag keren we in Moenkopi terug naar de Jura tijd. Midden in de Short Grass desert, nabij Tuba City, is een wit uitgeslagen terrein waar een paar kramen en auto’s staan. Dinosaur Tracks!
Je kunt er zo rondlopen, maar de aanwezige Diné gidsen je graag. Faith Hope is 13 en gidst sinds haar 6e…. ze moet duidelijk nog wat leren maar brengt ons van plek naar plek, sprenkelt wat water op contouren en vertelt de naam van de gecontourde. Ook legt ze een klein beetje uit waar de bek, ogen, ribben, staart etc. gedacht moeten worden.
Ineens sta je in gedachten in de nadagen van Jurassic Parc. Onderweg is haar water op… De grootste sporen zijn van T.Rex.
Kleine sporen naast veel grotere
en andere sporen hebben ook een naam, maar wat bij wat hoort geloven we graag om ze vervolgens straal te vergeten. Ik ben vergeten hoe je tekst inspreekt bij foto’s…. Velociraptor, Triceratops oid etc. Halfronde ‘droppings’,
een Pterodactylusklauw
en dinoeieren
vullen de verzameling aan. Rondom zijn de Mesa’s. Indrukwekkend aan de ene kant maar zo kaal en nietszeggend aan de andere kant. Mar voorziet de gidsen van een een aantal liter water en een fooi. Officieel is het gidsen gratis.
Dan rijden we naar Cameron naar de Trade Post Cameron, net over een brug die twee Mesa’s verbindt en die aardig ‘gepetroglypheerd’ is. De Trade Post ziet er redelijk authentiek maar ook net iets te jong uit.
So what, we kijken rond naar heel veel trade
en naar de groene binnentuin van het motel. Aan de overkant is het RVparc. We geven echter, en dat geloof je niet…, de voorkeur aan de Chevron en BurgerKing vanwege onze goede wifiervaring. En, de whopper is te eten en de wifi goed. Morgen gaan we naar de Grand Canyon. Er wordt wind en donderdag regen voorspeld…
Beestjes en plantjes: Een boom bij Cameron heeft fraaie bloemen, Wilg?
Wat opvalt vandaag: In de oorlog met Japan waren de Navajo van bijzonder belang als ‘Code Talkers’. Door hun taal te gebruiken als basis voor gecodeerde communicatie werd een nog nooit gebroken encryptie mogelijk. Navajo zaten aan weerszijden voor hun ‘code talks’ en zijn daarvoor van cruciaal belang geweest.